Description:

A RARE BRONZE FIGURE OF THE INFANT BUDDHA
China, Song to early Ming dynasty
H. 14,8 cm
Standing in samabhanga on a separate cast lotus base incised with a concentric band of small pods, both hands stretched downwards along his body, wearing dhoti falling in large folds down his upper legs, secured around his hips, naked upper body, deprived of any jewellery, his youthful face displaying a serene expression with downcast eyes below arched eyebrows, raised urna, elongated earlobes and the curled hairdo continuing into the ushnisha, unsealed. Weight: 327 g.
Collection Paul Ragnar Wedendal, Stockholm (1924-2010), bought in Sweden according to him from the Sven Hedin family

This iconographic form of the infant Buddha is based on the story of Buddha’s birth. It is believed he was born already able to walk. He immediately took seven steps and with each step a lotus blossom sprang from the earth to prevent his feet from touching the ground. Then, in a move foretelling his eventual enlightenment, he pointed to the sky and earth and proclaimed “I alone am the World-Honored One! This is my last birth. There will be no more rebirths”. He and his mother were then showered with blossoms and sparkling water pouring from the sky. In Chinese art, the showers of water are often depicted issuing
from the mouths of divine dragons. A sulpture of Infant Buddha in the Asian Art Museum of San Francisco, is illustrated in René -Yvon Lefebvre d'Argencé, Chinese, Korean and Japanese Sculpture in the Avery Brundage Collection, Tokyo / New York, 1974, pl. 185 - Minor wear, small old repair inside at the stand between the feet and the base

Seltene Bronze des Buddha als Knabe
China, Song- bis frühe Ming-Dynastie
H. 14,8 cm
In Samabhanga auf einem separaten, gegossenen Lotossockel stehend, der mit einem konzentrischen Band aus kleinen Schoten beschnitzt ist, beide Hände entlang des Körpers nach unten gestreckt, den Dhoti tragend, der in großen Falten über die Oberschenkel fällt und um die Hüften befestigt ist, nackter Oberkörper, ohne jeglichen Schmuck, sein jugendliches Gesicht zeigt einen heiteren Ausdruck mit niedergeschlagenen Augen unter gewölbten Augenbrauen, erhobener Una, verlängerten Ohrläppchen und der Lockenfrisur, die sich in die Uschnisha fortsetzt, unversiegelt. Gewicht: 327 g.
Sammlung Paul Ragnar Wedendal, Stockholm (1924-2010), nach seinen Angaben in Schweden von der Familie Sven Hedin erworben

Diese ikonographische Form des Buddha-Kindes basiert auf der Geschichte von Buddhas Geburt. Es wird angenommen, dass er bereits bei seiner Geburt laufen konnte. Er machte sofort sieben Schritte und mit jedem Schritt sprang eine Lotusblüte aus der Erde, um zu verhindern, dass seine Füße den Boden berührten. Dann wies er in einer Bewegung, die seine spätere Erleuchtung vorhersagte, auf Himmel und Erde und verkündete: "Ich allein bin der Weltgeehrte! Dies ist meine letzte Geburt. Es wird keine weiteren Wiedergeburten geben". Daraufhin wurden er und seine Mutter mit Blüten und funkelndem Wasser überschüttet, das vom Himmel herabströmte. In der chinesischen Kunst werden die Wasserschauer oft
aus dem Maul eines göttlichen Drachens dargestellt. Eine Skulptur des Buddha-Kindes im Asian Art Museum von San Francisco ist abgebildet in René -Yvon Lefebvre d'Argencé, Chinese, Korean and Japanese Sculpture in the Avery Brundage Collection, Tokyo / New York, 1974, Abb. 185 - Leichte Gebrauchsspuren, kleine alte Reparatur innen am Standfuß zwischen den Füßen und der Basis

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